La noce de Cana

Ce tableau est une œuvre de Véronèse datée entre 1562 et 1563. L'artiste reçu une commande d'un grand tableau. 200 ans plus tard, Napoléon emporte le tableau en France. Ce tableau est le plus grand du Louvre.
Le thème est religieux, le tableau respecte une histoire de la bible : le premier miracle de Jésus Christ.
La scène représente un mariage, 132 personnes sur une table en U, Jésus et Marie sont au milieu et ont une auréole, ils sont les personnages les plus lumineux du tableau.
La toile a 5 plans différents :

  • 1. Le dallage et le lévrier (symbole de fidélité), une jarre
  • 2. La table commence au deuxième plan avec des mariés à gauche, le clergé à droite et des collines de part et d'autre. Du fait de la lumière venant de la droite, le côté gauche est beaucoup plus lumineux, les mariés sont de ce fait mis en valeur.
  • 3. Au troisième plan nous pouvons voir sur toute la longueur du tableau, Marie, Jésus et ses disciples.
  • 4. La balustrade : le boucher sacrifie un agneau, annonce du futur châtiment du christ.
  • 5. En arrière plus, nous pouvons observer le ciel avec des oiseaux.

Au milieu de cette table en U se trouvent six musiciens, ils sont en train de jouer de la musique. Tous les personnages présents autour de la table sont vêtus de tissues précieux, ils sont ceux qu'on portait à Venise à la fin du XVIe siècle. D'autres convives et serviteurs arborent des turbans qui rappellent l'orient. En revanche, les personnages bibliques présents sont habillés de vêtement dont le style est antique. En bas à droite du tableau, un servant est en train de verser du vin de la jarre dans un verre, ceci est le miracle du Christ qui changea l'eau en vin. Les seuls personnages qui réalisent le miracle sont ses apôtre, els autres invités ne le remarque pas.
À droite de Marie se trouve St Pierre, à gauche du Christ se trouvent trois personnes assises qui le regardent, ce sont des disciples du Christ.
Cette toile comporte une double perspective. Véronèse a utilisé deux points de fuite différents : le premier a permis la construction du carrelage et se trouve au-dessus de la tête de Jésus, le second a permis de construire les différentes architectures de chaque côté du tableau.

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